Узнали эти люди откуда суета,
Что от неё избавлены они Кровью Христа,
И молятся о мире, покое и любви.
Так что же, духи, делать с такими будем мы?
Ведь если углубятся в Писания они,
То возрастут из них для нас нехилые враги,
А нам это не надо, их надо обмануть,
Чтоб встали в новой жизни они на ложный путь.
Так вот, я предлагаю внушить со сцены им,
Что ''хоть ты и младенец, но ты- непобедим.''
Пусть именем Иисуса гоняют всюду нас
И бесов развлекают. Дадим такой им шанс?
А если из младенцев какой-нибудь допрёт,
Что без доспехов Божьих он- полный идиот,
Ему внушим опять же в собрании святых,
Что ''проповедь Евангелия- дело молодых,
И этим принесёшь ты для неба мощный плод.''
Пускай повсюду носятся, смеша мирской народ.
А кто из них прозреет, закончив детский свист,
Поняв, что нами послан, что не евангелист,
Того уже конкретно нам надо добивать
И ежедневно духом религии внушать:
''В видимом служении обязан каждый быть,
Не отходить от церкви и Богу тем служить.''
И если он поверит в то, что предложим мы,
То крепко сядет в сеть религиозной суеты.
И станет бегать день и ночь по ''Божеским делам'',
Противостать не сможет такой серьёзно нам.
Читать Писанья некогда служителям таким,
Религиозной ложью мы их осуетим.
Задача всем понятна? Тогда все по местам.
Ведь подготовить церковь к собранью надо нам.
26.05.2003г.
Комментарий автора: В этих стихах будут звучать простые слоги
О том, что Бог открыл мне, но они
Синедреоном христианской синагоги
Хоть не прочитаны, уже запрещены.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
