29. и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
30. и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
31. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. (Матф.27:29-31)
3. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Исаия 53:3-5)
Как трудно быть там, на Голгофе!
Принимать удары на себя.
Сораспяться с Христом не в теории
А в живую...принося в жертву себя...
Крест свой взять на плечи
Никто за меня не понесет!
Он давит мне больно и сильно
То тут, то там бьет...
Христовы руки, ноги пробиты
Да и уста Твои молчат!
Кровь течет по ланитам
Ничего Ты не можешь сказать.
А толпа гудит от злости
Раскалился воздух, как металл
Готовы растерзать тебя на части,
Как ненавистна им праведная душа.
Наряду со Своей Божественной природой
Принял Ты образ раба.
Сделавшись подобным человекам
Имя Твое сияет, как утренняя звезда!
Татьяна Шохнина,
UK
Благословенный Отец! Во имя Иисуса, Сына Твоего, благослови каждую душу,которая заходит на эту страничку, помажь елеем радости их. Я ничто пред Тобою,я прах.Помоги мне стоять пред величием Твоим в прахе и пепле." Тебе расти, а мне умаляться" e-mail автора:lizsveta@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 4732 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
чудесное произведение!
буквально, в нескольких словах, просветите, как может быть трудно Богу? Комментарий автора: Михаил, трудно нам на Голгофе, а не о Боге говорится.Сораспятся на кресте очень тяжело.
Михаил
2011-04-18 19:56:30
Знаете, я не знал что это про нас:
"Наряду со Своей Божественной природой
Принял Ты образ раба.
Сделавшись подобным человекам
Имя Твое сияет, как утренняя звезда!"
Человек настолько велик, что Сам Бог не посчитал позором принять его облик.
А вы всё рабы, рабы.
Хотя если вам именно на вашей Голгофе хочется заниматься самоистязанием, кто запретит?
Лилия Тупикина
2011-04-18 20:31:53
Спасибо,понравилось,нам ни когда до конца не понять всю глубину Божьего плана спасенья и ЕГО безмерной любви к падшим людям.Слава Господу! Комментарий автора: Как трудно бывает распинать себя на Голгофе и много ропота и жалости к себе. Спасибо Господу, что у Него Свой план спасения для каждой души и безмерна милость Его к каждому из нас. Спасибо Лиля и всех Божиих благословений вам. Татьяна
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.